Tarekat khalwatiyah samman. Di Madinah, Muhammad al-Samman melakukan perkembangan dari Tarekat Khalwatiyah. Tarekat khalwatiyah samman

Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Beliau yang pertama kali menyebarkan. ac. Maros memiliki kesamaan dalam konsep. Terdapat berbagai perbedaan. Katamso, Bumi Beringin, Lingkungan V, Kec. Hal 125 Menurut statistik yang disusun leh departemen agama pada tahun 2973, pengikut tarekat khalwatiyah yussuf berjumlah 250. OR. Pada tahun 1819, Tarekat Khalwatiyah Samman yang ada di Palembang terlibat dalam pemberotakan terhadap kolonialisasi Belanda lewat pendudukan tanah Palembang. Diharapkan dengan adanya penelitian ini dapat memberikan pelajaran bahwa kegiatan ini dapat. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . Tarekat Suhrawardiyah sendiri didirikan di Baghdad oleh Abu an-Najib as-Suhrawardi (w. 45 6 Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai AspeknyaTarekat Khalwatiyah Samman, based in Patte'ne Marusu, Maros Regency, Sulawesi Selatan, so that they can survive to this day with so many tarekat followers. id Naskah diterima: 25 November 2019, direvisi: 30. bersama kiyai Mahmud Suyuti dan Syeikh Aris dan Banser dalam kegiatan Haul Syeikh Samman . Thesis. Jika Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada Syaikh Yusuf al-Makassari dan Khalwatiyah Samman disandarkan kepada Syaikh Muhammad as-Samman yang seorang sufi di Madinah pada abad ke-18. DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA. Jaringan Tarekat: Pemikiran Dan Gerakan Keagamaan Di Sulawesi Tengah Abad XIX-XX M Muhammad Nur Ichsan Azis Balai Pelestarian Nilai Budaya Prop. Para khalifah yang diangkat terdiri dari orang Makassar sehingga secara etnis, tarekat ini dikaitkan dengan suku tersebut. di kediaman Habib Zaenal Abidin Malang . Di daerah-daerah ini nama Syaikh Muhammad Samman tidak hanya popular dikalangan pengikut Tarekat Sammaniyah tetapi juga di kalangan masyarakat awam. Afriandy, A. menurut beberapa. Syekh Muhammad Samman mempelajari berbagai tarekat kepada guru-guru terbesar pada zamannya. Syekh Muhammad Samman mempelajari berbagai tarekat kepada guru-guru terbesar pada zamannya. Awalnya, Syekh Samman merupakan pengikut dari berbagai tarekat, seperti Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsabandiyah, dan Syadziliyah. Pergerakan Tarekat Khalwatiyah Samman yang dinamis serta upaya-upaya yang dilakukan para pengikutnya agar tarekat ini tidak. Download Free PDF View PDF. PANCA. Keduanya dikenal dengan nama thoriqoh Khalwatiyah Yusuf dan. Tarekat yang dikenal memiliki jamaah yang jumlahnya mencapai ratusan ribu atau malah jutaan orang ini sering menjadi perbincangan aktual dan seringkali pula menjadi obyek para politikus. a. 2019 • Dara Nanda Vitera. Adapun tata cara dalam pelaksanaan “sikkiri tellu ratu” dalam ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman sesuai dengan apa yang di ungkapkan oleh khalifah ketiga tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Sidodadi dan berdasarkan dari pengalaman peneliti yang melihat proses pelaksanaan “sikkiri tellu ratu” di antaranya: a. Temappaduae. Tarekat Khalwatiyah Samman. 000 orang. Jemaah yang sudah terdaftar akan hadir itu umumnya berasal dari berbagai daerah di Sulsel, termasuk dari luar Sulsel yaitu Kalimantan Timur 20 orang dan 70 orang. com. Ia. Revisionisme yang dilakukan Samman melahirkan suatu aliran tarekat baru yakni Tarekat Khalwatiyah Samman. Wenang, Kota Manado, Sulawesi Utara [email protected] Khalwatiyah Samman Muh. Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Samman. Syahrul Yasin Limpo (SYL) bersilaturahmi bersama dengan jamaah tarekat Khalwatiyah Samman, di Pattene, Selasa (27/11/2018) malam. 8,398 likes · 88 talking about this. Ketika naik haji di Madinah, Tijani berkenalan dengan Muhammad bin Abdul Karim As-Samman, pendiri Tarekat Sammaniyah. Lalu pada bidang tasawuf dan ketauhidan guru beliau ialah Musthafa bin Kamal ad-Din al-Bakri yang berasal dari Damaskus dan menetap di Madinah. All teachings and activities, both social and non-social to their economic life, have been arranged in such a way according to. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah sedang bersama Muhammad Al Ramadhan. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Kemudian juga dilakukan pengumpulan data dengan melakukan focus group discussion (FGD). View. Syekh Samman Al-Madani Al-Hasani (Pendiri Tarekat Sammaniyah) Kemunculan Tarekat Sammaniyah bermula dari kegiatan sang tokoh pendirinya, yaitu Syekh Muhammad bin Abdul Karim as-Sammani al-Hasani ai-Madani al-Qadiri al-Quraisyi. Kamis, 6 Oktober 2022; Cari. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan nama. Sebut saja seperti Sultan Muhammad Aidrus Qaimuddin, seorang teknokrat sekaligus pengikut tarekat Khalwatiyah Samman, Haji Abdul Ghaniu, penasehat agama kesultanan Buton, dan Haji Abd Al-Hadi serta sejumlah ulama generasi sebelum mereka. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La Temmasonge, berkuasa 1775-1812). Tarekat ini didirikan oleh sekh Muhammad bin abd al karim al samman al madani al qodiri al qubaisi dan lebih dikenal dengan panggilan. Para khalifah yang diangkat terdiri dari orang Makassar sehingga secara etnis tarekat ini 20 dikaitkan dengan suku tersebut. Syekh Abdullah Al-Munir kawin dengan putri Sultan Sumbawa Lalau Datuk Neloa, sehingga lahirlah putranya yang. Tarekat Khalwatiyah Yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama Tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainnya secara sirr dalam hati, sedangkan Tarekat Khalwatiyah Samman melakukan dzikir dan wiridnya dengan suara keras dan ekstatik. Tulisan ini mengkaji tentang konsep kerja dan produktivitas dalam Islam. Wawancara 17. Terlihat ribuan jama’ah tarekat Khalwatiyah Samman, mulai berkumpul di Pattene, Temmapaduae, Maros, Jum’at, 14 Oktober 2022. Selain itu adalagi Tarekat Khalwatiyah Samman, mulai masuk di Indonesia abad ke-18 melalui tokohnya, Syekh Muhammad Abd. Terdapat berbagai perbedaan. Tarekat khalwatiyah samman sangat terpusat, semua gurunya tunduk kepada pimpinan pusat di maros, sedangkan tarekat. Tokoh kharismatik ini diantar ke. “Khalwatiah Samman Tarekat in South Sulawesi, Indonesia (1920s–1998). 1. Tarekat Khalwatiyah Samman memiliki tingkatan yang tertuang dalam konsep wahdat al- wujud dan zikir martabat tujuh yang dikembangkan oleh Samman sebagai kesatuan Tuhan dengan alam melalui tiga martabat, yakni ahadiyah, wahdah dan wahidiyah. Tarekat Khalwatiyah Samman Tarekat sammaniyah merupakan salah satu jenis tarekat mu‟tabar yang berkembang di Indonesia yang menjadi topik pembahasan dalam penelitian ini. Syekh al-Samman mendapat ijazah tarekat dari Syekh Mushthafa bin Kamaluddin albakri al-Khalwatiy (1099-1163 H/1688-1749 M). Tarekat Khalwatiyah Samman memiliki tingkatan yang tertuang dalam konsep wahdat al-wujud dan zikir martabat tujuh yang dikembangkan oleh Samman sebagai kesatuan. NetworkMaulid tersebut, juga dirangkaikan dengan peringatan hari wafatnya pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman yang ke 54 tahun. Banyak aliran tarekat yang berkembang di Indonesia termasuk di Sulawesi Barat, salah satunya Khalwatiyah Samman. 542 Pengikut yang bereneka suku atau strata sosial yang berbeda-beda, mencerminkan tarekat Khalwatiyah dapat diterima dengan baik oleh masyarakat khususnya diTarekat ini tidak di kenal dengan nama Tarekat Sammaniyah tapi lebih di kenal dengan Tarekat Khalwatiyah Samman karena adanya pengaruh dan ajaran tarekat Khalwatiyah Syeikh Yusuf yang di dalami oleh Syeikh Abdullah al Munir. Setelah rutinan Ratib samman pada malam kamis 4 januari 2022, di Zawiyah Bukamata, kemudian dilanjutkan dengan. 2018. Maros - Tarekat Khalwatyah Samman yang pusatnya berada di Maros, Sulawesi Selatan, memiliki metode berbeda dengan jemaah tarekat lain. Berita dan foto terbaru Tarekat Khalwatiyah Samman - 10 Ribuan Jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman Akan Gelar Maulid Nabi Muhammad SAW di Pattene Selasa, 17 Januari 2023 CariRIWAYAT SYEIKH MUHAMMAD FUDHAIL R. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Khalwatiyah Samman lebih terorganisir, memiliki pusat peribadatan sendiri namun memisahkan diri dari aliran lain, sementara Khalwatiyah Yusuf tidak memiliki tempat. 7. The results of the study found that the teachings of the Tarekat Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling to it. Pengikut Tarekat yang dikenal memiliki spiritual yang tinggi dalam peribadatan dan memperhatikan hubungan muamalah. OR. Sabtu, 9 September 2023; Cari. Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsabandiyah dan Sadziliyah. 1. 000 Jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman Senin, 20 Februari 2023 CariDalam pemahaman tarekat Khalwatiyah Samman agar terbentuknya aqidah dalam diri seseorang, ada beberapa hal yang diberikan pemahaman terhadap seseorang dengan melakukan beberapa cara diantranya sebagai berikut: 1. Tasawuf di Masyarakat Banjar: Kesinambungan dan Perubahan Tradisi Keagamaan. Tarekat Khalwatiyah Samman lebih merakyat baik dalam hal gaya maupun komposisi sosial, sebagian besar pengikutnya orang desa. Bukan saja dari Muslim yang bukan pengamal tarekat, tetapi juga dipermasalahkan mereka dan Nahdliyin. Wirid Sahur Tarekat Sammaniyah Pada Tarekat Khalwatiyah Samman Facebook . "Kami turunkan sejumlah personel selama proses peringatan Maulid Tarekat Khalwatiyah Samman berkumpul di Dusun Pattene. skripsi dengan judul “Eksistensi Dakwah Ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Carebbu Kecamatan Awangpone Kabupaten Bone” sebagai syarat untuk menyelesaikan Program Sarjana (S 1) pada Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bone. Tarekat Khalwatiyah Samman ini semata-mata hanya karena Allah dalam penyebarannya mengajarkan ajaran Islam dan memperbaiki aqidah mereka yang sebelumnya menyembah selain Allah. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. Tarekat Khalwatiyah Samman sangat terputus, semua gurunya tidik kepada pimpinan pusat di Maros, sedangkan tarekat Khalwatiyah Yusuf tidak ada pimpinan pusat. May 2021. Sehingga, ada yang mengatakan. But at. 541 Tarekat Khalwatiyah Zamman sangat terpusat, semua gurunya tunduk kepada pimpinan pusat di Maros, sedangkan Tarekat. Tarekat khalawatiyah samman didirikan oleh Saiyidi As-Syekh Muhammad bin Syeikh Abdul Karim as-samman Al-Qadiri Al-khalawati al madani Q. 75 Fatmawati, Pengikut Tarekat Khalwatiyah Samman, Pasar Lakessi Kota Parepare, wawancara pada tanggal 19 Juni 2022 . Lontara ini disalin oleh Syamsuddin Riau. Thesis. Keduanya dikenal sebagai Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Pdf Peran Seni Tari Zikir Saman Di Pandeglang Banten . A. A. menerima ijazah dari guru yang sama dengan Syekh al-Samman. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman di ambil dari nama seorang sufi ,adinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. 000 orang, sedangkan pengikut tarekat khalwatiyah samman berjumlah 117. “Kita berharap bahwa komunikasi dalam Tarekat Khalwatiyah Samman seperti hadis Rasulullah saw yang dijelaskan sebagai perintahnya I puang (mursyid). ID: Pasca lebaran Hari Raya Id Fitri, hari Selasa, 18 Mei 2021, kegiatan silaturahim memperkuat nasab silsilah tarekat Khalwatiyah Samman skala nasional oleh mursyid tarekat Khalwatiyah Samman dari Sulawesi Selatan Syekh Irsan Daeng Mangngerang dilakukan dengan mengunjungi makam-makam penyebar, ulama. Bakr al-Siddiq. Samman belajar tarekat Khalwatiyah, Naqshabandiyah, Qadiriyah, Syadziliyah. Zikir (Maddate’); Tarekat Khalwatiyah Samman: Subjek: 200 Agama > 297 Islam > 297. Abstract. 26 Syahban Puang Takko(42 tahun) Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman, Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa. AbstrakArtikel ini bertujuan menggambarkan eksistensi dan jalur silsilah tarekat khalwatiyah Samman dan tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berkembang di Sulawesi Barat dan bertahan hingga detik ini. com. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. ” Asian Journal of Social. co. menurut data-data yang penulis peroleh dari penganut tarekat khalawatiya samman bahwa tarekat khalawatiya samman mulanya berkembang di madinah yang di pelopori oleh syekh muhammad bin. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan nama. Tarekat ini merupakan perpaduan dari tarekat lainnya seperti, tarekat Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsyabandiyah dan Syadziliyah. Majene 1ilhamusman@stainmajene. Huwa (Dia), dzikir pada tingkatan jiwa ketiga yaitu. The results of the study found that the teachings of the Tarekat Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling to it. References. Sementara. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . Imam Ghozali menjelaskan semua jawaban itu benar. Kedua cabang tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sma sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. See full list on pecihitam. Cabang KhalwatiyahPengikut Khalwatiyah dari kalangan ulama tidak hanya berasal dari kota-kota di penjuru Mesir. 22 Tarekat Khalwatiyah ini hanya menyebar di kalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. Para ulama Maghribi yang tengah menunaikan haji ke Makkah pada abad ke-18 M dan singgah di Kairo jumlahnya terus meningkat. 1 No. (Martin, 1999, h. Tarekat Tijaniyah 168. Berkata al-Imam al-Quthb al-Ghauts az-Zaman al-Waliy al-Quthb al-Akwan asy-Syekh Muhammad bin Abdul Karim as-Samman al-Madani: “Tidaklah aku diangkat Allah Swt. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi tarekat Khalwatiyah Samman di yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan. A. org PDF | On Jan 1, 2021, Raudatul Ulum and others published Tarekat Tajul Khalwatiyah Syekh Yusuf Gowa Between Conflict and Asceticism | Find, read and cite all the research you need on ResearchGate The concept of appeal and the form of the practice of the teachings of the Khalwatiyah Samman in Wajo Regency formed from the strategy of appeal, the Khalifah (teachers) in the Khalwatiyah school, the faithful promise (baiat) which became the member in Khalwatiyah, the remember to God (zikir) done consistently and the figure used as guidance. Khalwatiyah, Tarekat. This paper aims to identify the substance of the Khalwatiyah-Samman teachings. Tarekat Khalwatiyah Samman Muh. Produktivitas dalam Islam, khususnya yang dibahas didalam Al-qur’an merupakan sesuatu konsep yang sangat penting dimana kelayakan produktivitas tercermin pada. 4. Setelah itu ia. 000 orang. Ia berguru kepada Syekh Muhammad bin Sulaiman al-Kurdi pada ilmu fikih madzhab Syafi’i dan al-Sayyid Musthafa bin Kamaluddin al-Bakri pada ilmu tarekat Khalwatiyah. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La. Tarekat Khalawatiyah yang dimaksud di sini, tiada lain adalah Khalwatiyah Syekh Yusuf al-Makassary sebagai tarekat yang dinisbatkan kepada Syekh Yusuf Abu al-Mahasin Tajul Khalwatiy al-Makassary atau yang lebih dikenal di sebagian kalangan masyarakat dengan nama, Tuanta Salamaka (selanjut nya disebut Syekh Yusuf Rahimahumullah), seorang sufi ulama dan pejuang Makassar abad ke-17. Penamaan Sammaniyah mengacu kepada pendirinya yakni Syaikh Muhammad Ibnu Abdul Karim al. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak kesamaan selain kesamaan nama. Mu’tabarakah merupakan pengakuanSetelah itu datanglah beberapa orang dari manca negara ke kota Madinah karena mendengar kabar tentang syaikh Muhammad Samman dan mengambil tarekat dari syaikh Muhammad Sammman r. Masuk. All teachings and activities, both social Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Pada 1825, tarekat tersebut kemudian sampai ke Nusantara (Sulawesi Selatan) oleh Abdullah al-Munir. Lontara Khalwatiah Samman. Pada 1825, tarekat tersebut kemudian sampai ke Nusantara (Sulawesi Selatan) oleh Abdullah al-Munir. Majelis Pengkajian Tauhid Tasawuf. Pemimpin Tarekat Khalwatiah Samman Patte'ne Kabupaten Maros. Badan Pusat Statistik menyebutkan luas wilayah Desa Temmappaduae 7,54 km persegi dengan. Tawassul adalah mendekatkan diri atau memohon kepada Allah SWT dengan melalui perantara (wasilah) kepada orang yang memiliki kedudukan baik di sisi Allah SWT agar. Dimasa sekarang tarekat ini memiliki cabang yang terpisah yakni tarekat khalwatiyah yusuf dan tarekat khalwatiyah samman. 1892. Padahal Syekh Samman memasuki Tarekat Naqsyabandiyah dan Tarekat Qadiriyah pula, dan oleh karenanya orang sezaman sering menyebut Muhammad ibn Abd al-Karim al. Syeikh Samman berkata: Barangsiapa yang mengamalkan tarekatku, membaca syair (Tawassul) dan membaca shalawat (Nuqtah) yang aku karang niscaya aku masukkan dia dalam jalan Rasulullah Saw, dan tidak akan menjadi orang celaka sekalipun sebelumnya ahli fasik dan ahli bid'ah. 1167) dan Syihabuddin Abu Hafs Umar bin Abdullah as-Suhrawardi (1145. Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling to it. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: 1) Pandangan masyarakat terhadap zikir (maddate’) dalam tarekat Khalwatiyah Samman salah satu amalan utama tarekat Khalwatiyah Samman yang biasa disebut maddate’. . Begitu pula dengan Tarekat Khalwatiyah Samman yang sampai saat ini masih mengikuti dan menjalankan apa yang di perintahkan oleh mursyid. Dilahirkan di Kota. Sedangkan genealogi Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berpusat di Mapilli berasal. Tarekat Khalwatiyah Samman yang dibawa ke Maros oleh Syeikh Abdur Razak menunjukkan perkembangan yang sangat pesat. THE INTERNATIONAL JOURNAL OF PEGON:: ISLAM NUSANTARA CIVILIZATIONTarekat Khalwatiyah. Khalwatiyah Yusuf Tarekat relies on the name Syekh Yus uf al-Makasari and the Khalwatiyah Samman order is taken from the name of a n 18th century Madi na Sufi Muhamad al - Sa mman (Amirudin, 2013. Seluruh jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman di Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa yang telah meluangkan waktu dan memberi kesan hangat kepada penulis. Kata kunci: Tarekat Khalwatiyah Samman . 5 Dengan demikian, antara. M. Para pengikut Tarekat Khalwatiyah Samman digambarkan mengenakan pakaian serba putih dan membaca zikir dengan keras (jahr). 751-1350). Pada mulanya, Syekh Samman Al-Madani belajar Tarekat Khalwatiyah di Damaskus, Syiria. REPOSISI JAMAAH TAREKAT DALAM DINAMIKA DAKWAH KONTEMPORER: Studi Kasus Tarekat Khalwatiyah Zamman di Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan Nurhikmah1, Abd. Tarekat Khalwatiyah Samman atau Tarekat Sammaniah dikenal sebagai salah satu Tarekat Mu’tabarah yang kebetulan berpusat di Kabupaten Maros. Dalam menyusun ratibnya, sudah. Lama-kelamaan, ia mulai membuka pengajian yang berisi teknik dzikir, wirid, dan ajaran tasawuf lainnya. Di antara mamfaat dan keutamaannya adalah: 1. Kedua tarekat ini banyak di anut masyarakat bugis dan makassar di sulawesi selatan. Kedatangan jamaah ini untuk menyambut Maulid Akbar kelahiran Nabi Muhammad SAW. Zikir Secar harfiah zikir berarti menyebut, mengingat, mengucapkan, sedangkan menurut Sufi zikir berarti mengingat salah satu. Network.